“关爱孩子”聊天室我的9月份讲课安排

9月3日 不能把孩子培养成“油鸡蛋”
9月6日 你应当有点燃孩子激情的本事
9月10日 不要压抑孩子的情感
9月13日 你喜欢“见面熟”和“人来疯”的孩子吗？
9月17日 孩子的情感航船要靠父母来领航
9月20日 别让你的孩子也变成那种“难堪相”
9月24日 你应当成为孩子情感世界的“导演”
9月27日 你的头脑里必须有“现代意识”
9月30日 千万不要把孩子看扁了  
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[以上安排皆为晚上8:00开始。我每天晚上都在聊天室回答大家的问题。]

    为了更加直接与家长进行面对面的交流与沟通，我于去年8月26日在新浪网上创办了“家长部落联盟”聊天室，今年1月９日更名为“关爱孩子”。从聊天室创办开始，我每周一、四晚上都在聊天室作“家庭教育环境营造艺术”的系列讲座，截止3月底，这一讲座已经全部结束。从4月1日开始，我又开始了“让孩子的起跑更加精彩”的系列讲座。现在把4月份的讲座时间安排公布于后，欢迎大家光临指导。

4月2日晚 零点后的沉思
4月5日晚 家庭到底是什么意思？
4月9日晚 你的家庭还缺乏什么？
4月12日晚 你家庭的“空气质量”如何？
4月16日晚 你的家庭仅仅是一个“家庭”吗？
4月19日晚 你的家庭能不能给孩子一片天地？
4月23日晚 你就只当孩子的父母吗？
4月26日晚 你研究过孩子打架背后的秘密没有？
4月30日晚 你“砸锅卖铁，倾家荡产”的承诺能兑现吗？
[每晚的开讲时间均为20：00—23：00，讲课结束后，大家可以现场咨询，或者提出新的话题，要求再讲]
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另外，从4月1日起，本聊天室的内容安排也作了调整，具体安排如下：
周一：上午9：00—11：30 自由话题
      下午15：00—17：30 自由话题
      晚上20：00—23：30 蔡蔚教授主题讲座
周二：上午9：00—11：30 自由话题
      下午15：00—17：30 自由话题
      晚上20：00—23：30 聚焦教育热点
周三：上午9：00—11：30 自由话题
      下午15：00—17：30 自由话题
      晚上20：00—23：30 健康［关爱孩子］关于孩子健康知识讲座
周四：上午9：00—11：30 自由话题
      下午15：00—17：30 自由话题
      晚上20：00—23：30 蔡蔚教授主题讲座
周五：上午9：00—11：30 自由话题
      下午15：00—17：30 自由话题
      晚上20：00—23：30 老师家长话家教
周六：上午9：00—12：00 自由话题
      下午15：00—17：30 自由话题
      晚上20：00—23：30 说说自家孩子
周日：上午9：00—12：00 自由话题
      下午15：00—17：30 自由话题
      晚上20：00—23：30 家庭教育面面观

 

 

结 束 语

    在快要结束我的这部著作时，读者可能会发现一个问题，那就是我在许多地方都讲过这样的话：“这个问题是很重要的，父母必须认真地对待。”那么到底哪个问题是“很重要的”。如果每一个问题都是“很重要的”，那么就没有“很重要的”了，也就都不重要了。这使我想起了十几年前从一本书上看到的一种“水桶理论”。这本书的书名记不准确了，好象是《山坳上的中国》，但是，这个水桶理论我却永世难忘。水桶理论十分简单，只有一句话：水桶能装多少水，是由最短的那块板子决定的。过去有一种木水桶，是十多块木板和两三道铁箍组成的。使用得年代多了，有些木板可能损坏变短了，于是水桶的容量就发生了变化。这时，水桶的容量就由最短的那块木板决定了。
    这个理论看起来十分简单，但是，它的含义却十分深刻。学过哲学的人都知道，在事物发展的过程中影响事物的矛盾很多，但有一种矛盾是主要的，这种矛盾就是主要矛盾；在矛盾着的双方，有一方起着主导作用，这一方就是矛盾的主要方面，而另一方就是矛盾的次要方面。在水桶理论里，长板子和短板子到底谁起着决定性的作用？当然是短板子了。那它就是矛盾的主要方面。但是，在日常生活中，人们往往看不起这块短板子，甚至痛恨这块短板子。不过，都无济于事。要想增加水桶的容量，就必须把这块短板子换成长板子。
    在家庭教育环境的营造中，生存环境、智力环境、道德环境、心理环境、情感环境和创造环境，就是水桶的六块板子，如果父母要真正把家庭教育环境营造得十分科学，十分有效，那么，这六块板子都必须都是长板子，绝对不能有一块短板子。如果出现了一块短板子，家庭教育环境的质量和水平就可能出现问题，孩子的成长就可能要受到影响。因此，父母在营造家庭教育环境的过程中，应当随时注意发现哪一块板子变短了，并设法赶快加长，以便使家庭教育环境的营造更有成效，从而使孩子能更加健康地成长，真正成为能够翱翔于万里蓝天的雄鹰。

“家庭教育环境营造艺术讲座”共131讲全部转载完毕

 

给孩子设立一个“百宝箱”

    在许多民间传说中，我们经常看到“百宝箱”的故事。“百宝箱”内无所不有，想要什么就有什么，十分神奇，令不少孩子羡慕不已。甚至一些孩子竟然相信那“百宝箱”可能存在，便到处去找。这倒对我是一个很大的启发：作为父母，我们能不能给孩子一个“百宝箱”，圆孩子一个美梦。当然，我们不可能给孩子一个民间传说中的那种“百宝箱”，而是一个能够给孩子理想、聪慧、创造和快乐的“百宝箱”。
    前面我说过，许多孩子都特别喜欢动手，喜欢折腾，喜欢拆物，这是孩子创造心理和创造动机的具体体现。但是，我们总不能让孩子乱拆一气，到处折腾，把家翻个底儿朝天。怎么办呢？我们给孩子一块地方，给他找一个箱子或抽屉，让孩子专门存放他自己用来折腾的工具、材料和一切与折腾有关的东西。这就是我所说的“百宝箱”。
    我们千万不能小看这个不太起眼的“百宝箱”，它可以把你的孩子引导到一个神奇的领域。在那里，你的孩子可以展开想象的翅膀自由地飞翔；在那里，你的孩子可以把自己对事物的热烈追求变成现实；在那里，你的孩子可以把自己梦幻中的神话展现在人们面前……
    我上小学三年级的时候，在一个特殊的环境中认识了一个特殊的人：一个漫天风雪的早晨，我刚走到学校门口，就看见一个七八岁的小男孩躺在校门口的雪地里，他已经快要冻僵了。当大家把他搀扶到传达室的时候，才发现他背了一个小木箱。当他睁开眼睛的时候，他失神地望着大家，并不断地小声喊道：“我的箱子——”那时，我表哥在学校当校长，看这个孩子挺可怜，就让他住在传达室，和敲钟的老头做伴。后来人们才知道这个小男孩是个孤儿，父母在从河南逃荒到这里的路上死掉了。不久，敲钟的老头去世了，学校就让这个小男孩接替老头的工作。
    小男孩的小木箱里装些什么，谁也不知道，因为他从来没有当着人们的面打开过。有一天，我表哥的自行车坏了，要推到离学校5里以外的镇上去修。当工友把车推到校门口时，小男孩拦住了，他打开自己的小木箱，不大一会就把车子修好了。原来，小男孩的父亲生前是一个修自行车的。后来，学校里不管坏了什么东西都是这个小男孩来修理的。小男孩特别勤奋，他除了按时敲钟，打扫学校的办公室和给老师们打水外，就经常到教室的窗外听老师讲课。因为老师对他都特别好，后来就干脆让他坐在教室里和其他孩子们一起听课。就这样，他一直读到了小学毕业。
    学校对面就是乡政府，乡长见这个小男孩十分可爱，又特别能干，就让他到乡政府当通讯员，他便把那个小木箱带到了乡政府。小男孩十一二岁时，乡政府成立了电影放映队，乡长就让他放电影。就在他15岁的时候，一下子调到了县电影放映队，因为他已经成为电影放映机的修理“专家”，全县的放映机坏了，别人修不了的，都来找他，他一上手，便立即排除了故障。在全县的电影放映系统，谁都知道他有小男孩和一个十分神奇的小木箱。后来，他想读书，县政府考虑到他的困难，就保送他到中学学习，一边学习，一边担任中学物理实验室的实验员。于是，他便把他的小木箱带到了中学。他刚学习了两年，就利用自己学到的知识和物理实验室的条件，在物理老师的指导下研制出了教学用的幻灯机。在解放初期的县城中学，这就是一件震天动地的大事。后来，他考到了工业大学。我想，他肯定把他的小木箱也带到了大学，他也一定用他在大学学到的知识和他的小木箱珍藏的秘密有新的发明创造出来。
    现代社会的发展，已经不是我们那个年代了，各方面的条件要好多了。那个小男孩的小木箱里无非是些钳子、扳手、剪刀、螺丝刀、锉刀、小锤之类的玩意儿。可就是这些玩意儿使一个无依无靠的孤儿成了一名大学生，而且是一个很有创造性的大学生。如果你要给孩子一个“百宝箱”，我想，里面的东西恐怕要丰富得多，也高档得多。
    问题还不在这里，而在这个“百宝箱”对孩子精神上的巨大吸引力，以及对孩子创造性心理和创造性思维的培植效益。在一些父母看来，那不过只是一个小箱子或一个普通的抽屉而已。但是对于孩子来说就未必如此了。在孩子的心目中，它是他生活的一部分，是他兴趣所归的理想之地，是他的创造和发明的策源地，也是他成功的摇篮。
    这样的“百宝箱”要根据孩子不同的兴趣爱好来设立，而且要由孩子自己来建设，里面的内容要由孩子自己来确定，父母只是一个“后台老板”，给以物力、财力和精神上的支持就可以了。
    当然，父母还有一个很重要的任务，那就是设法让孩子把这个“百宝箱”充分利用好。孩子的兴趣容易转移，意志和毅力也不是很坚定，经常表现为一种“虎头蛇尾”和“三分钟热度”。因此，父母应当注意观察孩子的行为，看他对这个“百宝箱”的“亲热”程度的变化，从而发现孩子的问题并加以引导，使孩子把已经产生的创造性心理和创造性动机始终保持在旺盛的状态下。

 

给孩子设立一个“家庭发明创造奖”

    激励对一个人的促进作用之大是难以想象的。无论成人还是孩子，如果能经常给以恰当的激励，他们都会十分高兴，都会把工作做得更好。孩子们在学校里获了奖，回家走路都会比平时快，一进家门，他就会把这个消息迫不及待地告诉父母。即使比较内向，不大愿意表露自己心迹的孩子，父母也能从他流露出来的情绪中看得出他获奖后的喜悦和兴奋。既然这样，父母在对孩子进行教育的时候，就要充分利用孩子的这种心理，经常不断地，恰当地给孩子以激励。
    激励的方法很多，比如口头表扬、通报嘉奖、媒体表彰、颁发奖状、物质奖励等。为了使孩子能够成为一个创造型的优秀人才，父母不妨也把这种激励的方法用到自己的家庭中，特别是用在培养孩子的创造性心理和创造性行为上。当孩子有了一个很好的创意或想法时，父母马上给以鼓励，给以表扬，给以支持，让孩子把自己的创意和想法变成具体行动。当孩子的行动有了成果，父母就应当郑重地给孩子一个奖励。这种奖励不能只是口头表扬，也不可能通报嘉奖或媒体表彰，颁发奖状似乎也没有什么实际意义，最好的方法就是物质奖励了。
    也许一些父母会提出这样的问题，孩子所需要的一切父母总是尽量满足的，想花的钱父母给得很足，要买的东西父母从来没有拒绝过，再搞什么物质奖励有没有实际意义，会不会起到作用。
    任何一件事都表现为一种过程和结果。有些人只注意结果而不看过程，有些人只注意过程而不看结果，我是既注意过程也注意结果的。比如孩子向父母要钱，说他要买一部词典。父母十分爽快地把钱给了孩子，甚至超出了孩子需要的数目。父母把钱给了孩子，这就是事情的结果，至于这件事情的过程父母根本没有认真地考虑，以至于使这件事情的过程简单化了，显现不出这件事情的意义。如果父母十分注意这件事情的过程，事情可能就是下面这种情况：
    孩子向母亲要钱。
    母亲问：“你要钱干什么？”
    孩子回答：“买《英汉词典》。”
    母亲十分高兴地说：“是的，应该有一部《英汉词典》了。你比你妈有出息，刚读初中一年级就能用《英汉词典》了，而我是上了大学才用的。”
    孩子听到妈妈的夸奖，心里很高兴，他对妈妈说：“那时不是家里穷买不起嘛。”
    母亲说：“穷是穷，可我不管买什么书，你老爷都舍得花钱。那时，因为环境不同，我总觉着学英语没用。现在环境变了，英语的用场很大，英语不仅要学，还必须学好。你又是英语科代表，英语基础很好，再有了《英汉词典》，那简直就是如虎添翼了。”
    这样一段对话就是母亲给孩子钱的过程。这个过程不仅渗透着母亲关于买词典的思考，也渗透着母亲对孩子的深厚情感以及对孩子的殷切希望。同样是给了孩子钱，但是两种给法在孩子心灵上激起的情感波涛绝对是不同的。
    我们还是回到要不要给孩子以物质奖励这个问题上吧。平时，孩子向父母要钱也好，还是父母主动给孩子钱也好，在父母和孩子看来都是应该的，都是顺理成章的。父母给得坦然，孩子领受得无愧，对父母的行动孩子基本上没有什么感触，对孩子的行为父母也没有什么想法。但是，如果你为孩子设立一个“家庭发明创造奖”，情况就完全不同了。孩子有了发明或者创造，你在给孩子一定的物质奖励，以及孩子接受这种奖励的时候，双方的心里都充满了激情：在父母看来，孩子确实不简单，不愧是当代的青少年，比父母强多了；在孩子看来，这个奖励不是父母的恩赐，也不是父母的亲情表露，而是自己奋斗的成果，是自己知识和智慧的结晶，是通过艰苦的劳动获取的，自己应当百倍珍惜。这个过程，是双方激情碰撞的过程，也是双方互相认识，互相了解和互相促进的过程。
    如果父母在设立这个奖项的时候再动一动脑子，那么，孩子很有可能在不断地受到父母的激励后发生巨大的变化，从智慧、心理、情感以至整个精神状态都会发生巨大的飞跃，并很快地成熟起来。比如，你拿出一定数量的资金，5000元也好，10000元也好，设立一个“家庭发明创造基金”，并制定一个比较详细的章程，把在什么情况下可以获奖，获奖后将得到多少奖金，这些奖金将怎样支配等，都规定得清清楚楚，并严格按照这个章程来执行。这是一笔专项资金，在任何情况下都不能随意挪用。在这种情况下，孩子进行创造的心理总是处在一种被激活的状态，他就会经常考虑自己的发明和创造的问题。

孩子不听话未必是件坏事

    一些父母因为孩子不听自己的话而感到无奈 ，甚至感到痛苦。其实这是大可不必的。孩子的心理发育到一定时期，便有一种同父母从心理和情感上分离的倾向，这是十分自然的事，父母不应当在意。每一个孩子一生中同母亲都有两次分离。第一次是孩子出生的时候，这是肉体上的分离。这次分离带给父母的是欢乐，是愉快，是幸福。第二次就是孩子长到一定年龄，有了一定的知识，有了一定的生活能力和自主能力，于是就开始有了许多自主性行为，就不再绝对服从父母的指挥。这次分离是心理和情感上的分离，这次分离带给父母的往往是牢骚，是忧愁，是痛苦。如果父母用一种逆向思维重新思考一下这个问题，就可以使自己的牢骚、忧愁和痛苦立即消失，甚至为这次分离感到高兴。如果孩子永远不和父进行第二次母分离，永远躺在父母的怀抱里，永远听从父母的安排，那你的孩子什么时候才能长大？难道你要让他在你的怀抱里享受一辈子吗？
    从这种意义上说，孩子第二次分离的行为就带有创造的性质。稍有常识的人都知道，自主性是创造的前提，没有自主性，就谈不上创造。一个没有自主性的孩子只能跟在父母或别人的后面爬行；自信心是创造的基础，孩子总是百依百顺，唯唯诺诺，一切都听从父母的安排，他永远不可能有创造心理和创造行为；超越心理是创造的重要动机之一，孩子总在父母羽翼的遮护下生活，没有超越父母的心理，总觉得父母是巍巍泰山，不可撼动，这样的孩子不仅不可能有创造心理，相反，他会把父母当作终身的靠山，从而使自己连起码的生存能力都失去了，更谈不上超越别人，超越名人和伟人了。孩子不听父母的话，就说明他已经有了自己是思想，有了自己的自主意识，从而也就有了创造性心理。
从某种意义上说，孩子生活的幸福和事业的成功，取决于孩子从心理和情感上同父母分离的程度。也就是说，孩子同父母在心理和情感上的分离孕育着一种十分伟大的创造精神。
    正因为这样，作为父母，我们不能要求孩子永远听话，也不能要求孩子时时听话，处处听话，更不能要求父母的话句句听。父母只从大的方向上，原则上要求孩子就可以了，不必管得过细，也不能管得过严，规定许多戒律，把孩子束缚起来。
    我工作的那个县有一位副县长，他的性格比较豁达，对孩子采取基本不管的态度，他把这叫做“无为而治”。“文化大革命”期间，他被“专政”，孩子更没有人管，任自己瞎跑。孩子几乎每天都在县机械厂的废料堆里乱翻，把没有用的东西拣了许多。这个孩子在同龄的小孩子中是比较调皮捣蛋的，经常不听父母的话，甚至还顶撞父母，但是绝对不出大格。“文化大革命”以后，父亲重新出来工作，这孩子从插队的农村回到县城，安排在县机械厂工作。不到半年，他就向厂领导提出了技术改革的方案，并拿出了他自己设计的几种农用机械的设计方案。后来，他考上了大学，大学毕业不久，他便创造出了好几种农业机械，成为闻名全省的发明家。
    如果这个孩子的父母总是要求孩子听他们的话，总是把孩子当作一只可爱的小鸟关在笼子里，即使他有最聪慧的头脑，也不会有什么成就的。

不要怕孩子拆物件，他是在研究和解剖

    有些孩子尽管瞎折腾，但是并没有“破坏性”行为，父母还能忍受得了。有些孩子则不同，折腾得出了格，有许多“破坏性”行为：把好好的玩具拆得七零八碎，把家里的闹钟拆开却无法复原，影碟机他也敢自己拆开来修理，甚至敢改变电路给自己装床头灯。对于这种带有“破坏性”行为的瞎折腾，不少父母是坚决不允许的，有些父母甚至用拳脚加以制止。
    只要我们分析一下孩子拆物件的心理活动和动机，就可以发现他们的这种“破坏性”行为背后极其可贵的创造精神。他们不是在破坏，他们是在创造。破坏旧的事物，就是要创造新的事物，破坏旧的世界，就是要创造新的世界。或者说，要创造新的事物，就必须破坏旧的事物，要创造新的世界，就必须破坏旧的世界。孩子破坏一个物件，就是要创造新的物件出来。虽然他们现在还不可能把新的物件创造出来，但是，他们已经萌发了这种念头，并开始了实践，只要他们的这种念头能够保持下去，他们的这种实践能够继续下去，将来总有一天会创造出新的物件的。
    孩子把闹钟打开了，父母就应当分析他打开闹钟的原因，他是在研究闹钟为什么能不断地滴答滴答地走个不停。当他打开之后，一个神奇的天地让他震惊，那一个个大大小小的齿轮竟是闹钟不停走动的秘密。于是，孩子便一个齿轮一个齿轮地开始观察，寻找它们之间的各种联系。接着孩子就会提出一个问题：是什么东西让这些齿轮不断地走动呢？于是他就会再去观察和分析，最终，他发现了发条。那么发条为什么有那么大的力量，他不得而知，于是他就把这个问题记在了脑子里，并下决心非弄懂不可。
    当父母了解到孩子的这一系列心理活动之后，就会得出另一种结论：拆一个闹钟所获得的知识是书本上根本学不到的，拆一个闹钟对孩子创造心理的激发程度也是老师和父母很难给予的。父母用了很长的时间，花费了很大的精力来培养孩子的创造性心理和创造性思维，并希望把这种心理和思维转化为一种行为，但是没有效果。孩子自己拆了一次闹钟，用了不到30分钟时间，一种极其旺盛的创造性心理和创造性行为就培养起来了，这样的好事到哪里去找？在父母的培养下形成的创造性心理和孩子自己形成的创造心理无论在其持久性和巩固程度上来讲都是不能相比的。
    因此，父母不必过于担心孩子拆物件，他们是在研究和解剖，他们是在发现世界的秘密，他们是在探求事物之间的各种神奇关系。总之，他们是在进行伟大的创造的演练。如果孩子能在父母的指导和引导下，更有计划更有目的地拆物件，孩子的创造性心理和创造精神将会更加迅速地培养起来，并能够取得更加神奇的效果。
    除此之外，孩子们的拆物件，也是一个知识增长点。现在人们喜欢用“经济增长点”这个词，而很少有人用“知识增长点”。其实，知识也有一个增长点。当孩子带着一种十分神秘的心理拆开一个物件的时候，他会发现许多他不懂的问题，对于这些问题，孩子们是不会轻易放过的，他会把这些问题牢牢地记在心里，并随时寻找答案，或问老师，或问父母，或者在书本上寻找。这种对知识的自觉追求的积极性要比父母强迫他学习某种知识高涨得多。这些弄不懂的问题就是一种新的知识增长点，而且这种知识增长点对于孩子的吸引力要比老师和父母让他完成作业强烈得多。
    春节期间，我的一位中年朋友请我吃饭。席间，他讲起了他小时候的许多往事，对我极有启发。这位朋友是一家国有公司的老总，由于他的工作相当出色，曾多次被评为这个系统的全国劳动模范。从公布的事迹和我对他的了解，他所以能够取得那么显著的成就，除了他性格豁达开朗、执着认真外，他喜欢动脑动手，喜欢乱拆乱卸不能不是一个十分重要的原因。
    他的父亲是一位军官，对他的要求很严。但是，他的父亲并不机械，而是很灵活，很民主，有什么事都和他商量，从小给他营造了一个很宽松的环境。小时候，无论他做什么事，父亲从来不去中途阻止，而是让他把事情做完。即使做错了，也要做到底。他七八岁的时候，就喜欢舞枪弄棒，喜欢瞎折腾，把家里的所有物件都拆过了。他最喜欢的是车，从自行车到各种汽车，他都喜欢玩。十岁的时候，他就背着父母借别人的自行车玩。有一次他把别人的自行车搞坏了，就自己拆开来修理，整整折腾了一个下午，还真修好了。从此，他就不再安分守己，什么东西都拆，拆了装，装了再拆，最后总要达到拆装自如的目的才算罢休。十七岁那年，他看到部队院子里有一辆带兜的三轮摩托车一直没有人开，锈痕斑斑地躺在那里，任风吹雨打。于是他就去找部队的领导，想把那辆车借出来玩。这部车是抗美援朝时从美军手里缴获的，是原装的美国货。领导以为一个十七岁的中学生不会把这部车开动的，也就答应了。从此，每天放学回来，他就到部队的大院里去折腾。为此，他买了许多关于机械和摩托车方面的书，并根据书上的道理一步一步地把这辆摩托车的原理、性能、故障和修理方法全部掌握了。当他发现汽缸已经损坏时，他才知道自己已经钻进了一个死胡同。但是，他没有泄气，他开始学习车工。他在老师傅的指导下车出了汽缸并把它安装上去时，仍然无法发动。于是，他就到处查资料，了解这种摩托车的的制造过程。当他发现这种摩托车的汽缸是用特殊材料制作的时，他又开始学习冶炼和铸造，最后硬是自己铸出了这种特殊的汽缸，叫这辆摩托车活了起来，成为他最亲密的“战友”，陪伴他度过了十多个春秋。
    他告诉我，为了修理这辆摩托车，他几乎把有关机械、机电、电器、冶炼、铸造和材料学方面的书全看了，这对他后来的事业打下了良好的基础。他说，修理这辆摩托车最大的收获并不在获得了一部摩托车，而在于给了他许多知识增长点，使他对各方面的知识产生了浓厚的兴趣，并且把他强烈的创造心理和创造思维变成了创造行为。

 

不要怕孩子瞎折腾，所有发明创造都是折腾出来的

    培养和训练孩子的创造性心理和创造性思维都不是我们的根本目的，而只是一个过程。我们的根本目的是要培养孩子的创造性行为。因为只有创造性行为才能产生伟大的创造力，把我们的事业推向前进。正因为这样，我们在培养了孩子的创造性心理和创造性思维的基础上，就应当把孩子的创造性行为培养起来。
    创造性行为的培养比创造性心理和创造性思维的培养更加困难，所以必须从小开始，越早越好。因为一种行为一旦成为习惯，要改变它是十分困难的。
    其实，在孩子的行为过程中，都会有某种创造性行为闪现，如果我们能把这种行为继续引导，使其能成为孩子的习惯，这种行为就成了孩子的十分可贵的创造性行为了。
   
孩子们一般都好动，他们的手脚很少有闲着的时候。小时候在家里能把家翻个底儿朝天；上了幼儿园，只要一回到家，就开始折腾起来，男孩子好把玩具汽车、玩具枪、玩具坦克之类的东西摆满大厅，女孩子则会把玩具娃娃、玩具熊、玩具狗摆满各个房间的床；上了小学之后，折腾的内容又不同了，有点文化的味道了，他们往往把课本的知识拿来搞试验。学了画画，就到处乱画，学了手工，就把父母的挂历拿出来剪；上了中学，折腾的文化水平就更高了，学了物理，就把家里能和物理联系在一起的东西都要搬出来折腾一番，学了化学，就开始搞一些瓶瓶罐罐，再设法搞一些什么药水、火药之类的东西折腾起来。对于孩子的这种折腾，真叫父母提心吊胆，可是又没有好办法不让孩子折腾，特别是两个假期，父母都上班，那就只能任孩子在家里瞎折腾了。
    其实，在保证绝对安全的前提下，父母尽可以放开手脚让孩子去折腾，因为折腾就是创造的开始，折腾就是创造动机的体现。凡是在人类的发明史上有过杰出贡献的大发明家，在他们的儿时都有瞎折腾的“辉煌历史”。他们的知识在折腾中得到验证，他们的创造动机在折腾中得到提升，他们的动手能力在折腾中不断增强。可以这样说，世界上的所有发明创造都是折腾出来的。
    正因为这样，作为父母，不仅不要反对孩子瞎折腾，还要支持孩子瞎折腾。有些孩子胆子比较小，不敢瞎折腾，父母还应当鼓励他们瞎折腾，让他们在瞎折腾中把自己解放出来，使自己的思维活跃起来，手脚灵活起来，头脑聪颖起来。只有这样，孩子才能一步步走上创造之路，也才有可能成为未来的发明家。

要让孩子养成精细的思维特点

    许多父母都发现，自己的孩子脑子并不笨，可是每次考试的分数并不高，一检查考卷，原来是孩子太粗心，太马虎，不该错的字错了，不该丢的符号丢了，把“1+1=2”，还要写成“1+1=3”。这种现象在小学生中比较普遍，而男孩子更多。这种现象从思维的角度来讲，就是缺乏精细思维的品质，干活时毛手毛脚，丢三拉四；写字时马马虎虎，潦潦草草；演题时急急忙忙，从不验证。
    有些父母对孩子的这种现象不太重视，他们认为这是孩子年龄太小的缘故，等孩子长大了就会自然改掉。其实不然。我的一位朋友告诉我，他小时候就存在思维不精细的问题，写文章时错别字特别多。他全家都是农民，没有人过问他的学习，更没有人能对他进行思维方面的训练。所以，他的思维不精细的问题一直带到了大学。由于他的写作水平比较高，所以他的写作老师对他特别好，几乎每次的范文讲评都是用他的文章，学校学报上也不断有他的文章发表。但是，他的作文本上几乎每次都有这样的批语：“注意错别字！”“错别字太多了！！”“要坚决消灭错别字！！！”但是，由于他的这种思维已经成了习惯，很难改变，所以，尽管他也十分重视，仍然不见效果，因为他从小学习写字时就没有认真分析每个字的笔画和偏旁部首。最后老师真生气了，一次竟给他的文章打了39分，并让他把文章重抄一遍。可就是这篇文章恰恰是他后来发表在学报上的文章。老师为什么给他打39分呢？因为他有61个错别字。一个大学生，一篇不到3000的文章竟有61个错别字，在全班50几个学生中是绝无仅有的。
    从此以后，他真正重视起来了，每次写作文，都先写提纲，再写草稿，草稿必须改5遍，再誊在作文本上，在作文本上再仔细地检查3遍，直到一个错别字都没有的，才交到老师那里去。
    为了培养精细思维的品质，他开始做卡片，大段大段地，一个字一个字地往卡片上抄名著上的经典句子。一个月下来，他几乎要抄十几万字的书。抄够几百张的时候，再一张一张的分类、编号。做卡片是十分细致的工作，一些经典著作一个字也不许抄错。同时，每天中午和晚上睡觉前，他总要躺在床上看字典，一个字一个字地看，有的字还要一笔一画地看。大概经过了半年时间，他才把错别字完全消灭了。在这半年时间里，虽然把他的精细思维的品质培养起来了，但是，他花费的时间太多了，付出的代价太高了。如果父母能在孩子还比较小的时候，抓紧对孩子精细思维品质的培养，就不用走这样的弯路了，也不会付出这样高的代价了
    所以，思维的不精细，决不是一件小事，也不是因为年龄的关系，它是一种思维习惯。这种习惯一旦形成就很顽固。因此在孩子的年龄还比较小的时候，他们的思维还没有形成一种习惯的时候，就应当着意去培养。
    那么，我们应当怎样培养和训练孩子精细的思维品质呢？每个家庭都各有自己的特点，每个孩子也各有自己的情况，不能一概而论。但是，有一些共同的规律还是普遍有效的。
    父母首先要对孩子进行仔细的观察，看孩子是不是具有精细的思维品质以及这种思维品质达到了什么程度，然后再根据具体情况采取不同的方法来加以培养和训练。培养和训练的方法很多，父母可以灵活掌握。
    让孩子完成一项工作时，除了要把具体的任务告诉孩子外，还要告诉孩子这项工作有几个重要环节要特别注意，每个环节都不能疏忽，否则，这项工作就很难完成。在孩子进行这项工作的时候，父母可以给一些关注，工作完成之后，父母要进行检查，特别要检查那几个重要环节。如果这项工作完成得不好，父母可以让孩子重新再来一遍，并再次强调那几个重要环节。
    比如，父母让孩子到银行去刷卡取钱，从家里出发到把钱拿回家，这是一个很长的过程。这个过程中间有几个很重要的环节，第一，要把卡识别清楚，不要拿错了。在你的抽屉里放着几张卡，有中国银行的，有农业银行的，有工商银行的，还有建设银行的，交通银行就有两种，其中一张是医疗保健卡。如果把卡拿错了，后面的一切工作都无法进行；第二，要选择正确的交通工具。有的孩子性格比较急噪，不愿意等车，一出门就打“摩的”，这样就很不安全，一是容易出事故，一个容易被抢；第三，要十分准确的找到自动柜员机。有的银行开展了很多方面智能化业务，有储蓄的，有取钱的，还有转帐的，如果你找不到取钱的柜员机，你就没有办法进行操作，耽误很长时间；第四，要十分清楚地记住自己的密码，这样在操作的时候就不会出错。如果把密码记错，连续三次错误操作，卡就被“吃”掉了，取钱的任务就无法完成；第五，在操作的过程中，要特别注意自己的周围不能有其他人，否则这次虽然把钱取出来了，但是，你的卡号和密码被坏人看到，他就可能把你的钱取走。这几个环节都必须交代给孩子，并让他当面给父母复述一遍，父母觉得不会有什么错了，就可以放心地让孩子去了。如果孩子没有取回钱来，也不要批评孩子，把几个环节再给孩子说一遍，并让孩子当面再复述一遍，然后父亲或母亲陪孩子亲自去，让孩子再重新操作一遍。
    再比如，孩子在家里可以帮助父母干活，父母可以让孩子学习炒菜。如果孩子很乐意干，父母就可以让孩子从头到尾来一遍，从摘菜、洗菜、切菜、配菜、下锅、放各种调料，一直到出锅。父母要把每个环节中的注意事项，具体要求讲给孩子，父母还要在旁边指导和监督。这一个过程全部操作完毕后，父母要告诉孩子哪个环节出了问题，下一次，让孩子把这个菜再炒一遍。
    再比如，孩子要考试了，如果父母有知识有文化，就可以把考试的几个重要环节告诉孩子，让他在考试的时候把几个重要环节都给予高度重视。像在审题、分析题义、解题、检查等几个环节都应当对孩子提出明确的要求。考完试之后，孩子把考卷拿回家里，父母再跟孩子一起从审题开始，把所有的环节都过一遍，看孩子的问题出在哪里。
    父母也可以采取让孩子抄书的办法来训练精细思维的品质，并把这种训练同背诵课文结合起来。把老师布置的要背的课文，让孩子抄一遍。这种抄书，不要考虑速度，主要看孩子的字是不是写得工整，有没有错字、别字、加字和漏字。
    总之，培养孩子的精细的思维品质，要抓住每一项工作中所包含的环节，把每一个环节抓住了，孩子就可以养成一种习惯，那就是把一个过程从头到尾地联系起来进行思考，这样，就会对孩子精细思维品质的形成起到很大的作用。

 

要支持孩子灵活解决问题的思路

    家庭生活的内容是十分丰富的，家庭成员的性格差别也很大。同样一件事在家庭成员中会有不同的意见，也有不同的做法，于是就常常发生矛盾，这种矛盾的结局往往以孩子的失败和妥协告终。特别是个性很强的父母，在这种矛盾冲突中几乎没有失败的记录。比如，妈妈要孩子洗锅，孩子要把碗放在锅里洗，妈妈不让，非要孩子把锅和碗一起放进水池里洗；爸爸带孩子去超市购物，他要坐1路车，孩子说18路更快，爸爸就是不听，因为他从来都是坐1 路车的，最后孩子只好妥协；妈妈让孩子洗厨房的地板，并告诉孩子必须用去污粉才能洗干净，孩子却说用洗洁精更好，妈妈就生气了，一把把孩子推到一边，干脆自己干。
    从这些生活小事上就能看出一些父母的思维有问题。这种思维是一种单向的，机械的，刻板式的思维。这种思维方式，往往只用一种方法来解决问题，不懂得别的方法对问题的解决也许更有效。这种方法只注意他们自己的直接经验或他们从老祖宗那里继承来的经验，而忽视了现实生活中新创造出来的更为先进的经验。如果从知识和智慧的角度考虑问题，他们只注意他们原来学习过的知识，而对新的知识则不予以重视。如果父母把孩子的思维也培养成这样，只要求孩子按照单一的方法解决问题，不让孩子选择更多的方法，更好的方法来解决问题，那么，孩子长大之后什么问题都解决不了。也许他读了成千上万册书，但是没有用。他的思维方法把他的知识和智慧束缚住了，扼杀掉了。
正因为这样，父母在和孩子谈话的时候也好，聊天的时候也好，交代孩子任务也好，让孩子干什么事情也好，都要让孩子有充分的自由度。谈话的时候要让孩子从各个方面，各个角度把自己的话讲清楚；聊天的时候，要让孩子张开自由想象的翅膀，天南地北，古今中外，天文地理，尽情地聊，不要限制孩子的思路，甚至父母可以有意地引导孩子把话题引向更加广阔的知识层面，以便使孩子的思维能够触及更多的领域，培养起从更多的角度去思考问题和解决问题的思维品质；在交代孩子任务的时候，父母只讲任务，不讲完成任务的方法，方法让孩子自己去寻找，自己去摸索；让孩子干什么事情的时候，父母只提要求，让孩子把事干好就行了，至于孩子怎么干，父母就不必再管了。这样，父母就把孩子的思想彻底解放了，把他们的手脚完全放开了。那么，孩子的思维就会总是处在一种开放的状态，使思维所具有的全部性质都能保持在最高水平。

要教会孩子和人辩论

    许多父母反映孩子学习的时候精力不能集中，一会儿想东，一会儿想西，写作业的时候磨磨蹭蹭，慢慢腾腾，问我有什么办法。我开玩笑说：“让他跟别的孩子吵架。”谁见过孩子吵架的时候精力不集中，慢慢腾腾，磨磨蹭蹭？没有。无论什么人，吵架的时候精力都特别集中。人们常说，哑巴和人吵架时都能急出话来。吵架的时候不仅精力集中，绝对不会走神，而且思维也特别敏捷，一句接着一句像连珠炮，反映也特别灵敏，对方说错一个字他也能抓住不放。因此我想，通过吵架培养孩子思维的灵敏性和灵活性也许是一种很好的方法。但是，我们能让孩子天天和人吵架吗？当然不行。不过，我们应当教会孩子“文明的吵架”，那就是辩论。
    近几年来，中央电视台经常举办一些大学生辩论会，这不仅在青少年学生中影响很大，就是成年人也特别喜欢看。现在一些学校也组织学生搞各种题材的辩论会，孩子们也都特别感兴趣。作为父母，如果你想培养孩子思维的敏捷性和灵活性，你就要千方百计地让孩子报名参加，抓住这个机会，千万不要错过。
    除了学校的辩论会外，在自己的家里也可以经常不断地，有意无意地跟孩子开展一些辩论。所谓有意无意，有两种情况：一种是父母有准备地选定一个方面的题材，组织一个家庭专题辩论会。这就叫做有意。比如，教育孩子要不要惩罚，现在的孩子是坚强了还是脆弱了，父母和孩子应当不应当有完全的平等，不让未成年人进网吧是对还是错，什么是好孩子什么是坏孩子，分数能衡量出一个人的真正水平吗等等，都可以作为家庭辩论会的主题。另一种是根据具体的环境和时机，把一般的谈话、聊天、争论和争吵引向辩论。只要是一个家庭，成员之间肯定会有经常性的思想交流，这种思想交流主要是通过谈话和聊天进行的。同时，成员之间也会有思想分歧，这种分歧往往是通过争论或者争吵进行的。即使是最和睦最民主的家庭，这种争论和争吵也是难免的。有水平，有远见，在孩子的教育问题上有创造性的父母，总是抓住时机，把这种谈话、聊天、争论和争吵引导到一种辩论上去。这就叫做无意。
    还有一种方法，就是利用看电视时，从电视新闻中发现题目，或者直接用电视节目的内容作为辩论的题目同孩子展开辩论。比如，电视新闻报道中涉及到的法律问题、道德问题、权利问题、教育问题、情感问题等，都可以在家庭中展开辩论。电视节目中的大学生辩论会连续举行好多天，每看完一次，父母和孩子都可以就这天辩论的主题和孩子展开辩论。如果孩子支持正方的观点，父母就站在反方的立场上同孩子辩论。
    经过一段时间的辩论之后，你就会发现孩子的思维有明显的提高。我的家庭可以说一直没有停止过“战斗”，大大小小的争论和争吵几乎每天都有，不是我和夫人的争吵，就是我和孩子们的争吵，要不就是我夫人和孩子们争吵，或者是两个孩子之间的争吵。有时争吵的话题很不固定，有时还出现一种“混战”局面，“敌我”双方的阵营就不明显了。我不敢说我教育孩子很成功，但是，她们在思维的多向性、敏捷性、灵敏性、流畅性方面，在语言和情感的表达方面，在演讲的口才方面，绝对是比较出众的，这对她们从事的工作起到了十分明显的作用。

 

不要打断孩子说话和游戏

    一个人的思维不仅要敏捷多变，还应当十分流畅。我们都知道语言是思维的工具。一个说话很快，也十分流畅的人，他是思维就一定很流畅。因此，我们在培养孩子流畅的思维能力的时候，就应当从孩子的说话开始。当孩子和父母说话的时候，不管父母有没有事，也不管父母当时是不是考虑别的问题，也不管父母当时的心情是好是坏，都要特别注意，不要轻易打断孩子说话，不要使孩子的思维中断。孩子在游戏的时候也是这样。他在玩游戏的时候是很投入的，不仅精力投入，感情投入，思维也很投入。如果父母打断了他的游戏，就把他在游戏中的思路打断了，使他的思维出现了空白。如果父母经常这样，孩子的思维就很有可能成为一种断裂了的思维，总是不能很流畅，也就不能很敏捷。
    我们都知道中国文学史上曹植的“七步诗”的故事。曹丕为了迫害自己的同胞兄弟曹植，就命令他在七步之内写出一首诗来，否则就要被杀。曹植听到命令后，就开始向前迈步，一边走一边吟出四句诗来：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”这就是有名的“七步诗”。是曹植因为死在临头，急中生智吗？也可能有这个方面的因素，但不是主要的。这是他思维流畅的具体体现。如果平时没有这种流畅的思维方面的训练，就是死在临头，也决然吟不出这样的诗句来。我们可以计算一下，就是最慢的速度，3秒钟走1步，7步也只有21秒钟，21秒钟内吟出这样一首诗歌，如果他的思维不流畅，绝对不可能一气呵成。如果我们能够把自己的孩子也都培养成思维十分流畅的人，使他能够在思考或处理问题时思如潮涌，在面对人们的各种提问时，能够对答如流，在发表演说和讲话时，能够滔滔不绝，那么，你的孩子将来肯定是一个很有作为的人物。
    人常说，孩子的心里没秘密，他心里有一点事就要说给父母，说给同学，说给愿意听他话的一切人，正因为这样，孩子们一天到晚，就象小麻雀，叽叽喳喳说个不停。当孩子在家里对父母叽叽喳喳没完没了的时候，有些父母就烦了，于是就打断孩子的话。我们常常会遇到这样的情况，孩子兴致极高地向父母讲述学校发生的一件事，突然电话铃响了，等父亲接完电话回来让孩子接着讲时，孩子竟想不起刚才讲到了什么地方，有时竟然一天都想不起来。这就是打断孩子讲话带来后果。如果孩子的讲话或游戏经常被父母打断，孩子的思维就会形成一种习惯性的间歇，这种间歇经常发生，孩子就会自然而然地养成一种阻滞性的思维特点，总是不能很顺利地去沿着一种逻辑把自己要想的问题考虑得很完整，很严密。比如孩子写作文，他总是不断地一张一张地撕作文本，没写几句，就觉得不对头，撕了重写。没写几句，又觉得没法再写下去，再撕了重写。一堂课下来，一个作文本都快撕完了，文章也没有写出来，到底要写什么，连他自己也不清楚。
    一些父母为什么要打断孩子说话呢？当然有许多原因，其中一个就是觉得孩子的话太无聊，没意思，不中听，不入时，不能登大雅之堂。这些父母对孩子的要求未免有些太高了。孩子有孩子的生活，有孩子的情感，有孩子的语言，我们不能用成人的思想来衡量孩子，来要求孩子。如果让孩子每天都讲祖国利益、雷锋精神、牺牲奉献、一心为公，那还能是孩子吗？就是大人也不能每天把这些事挂在嘴边。

发现路子走不通，赶快回头找新路

    我在前面说过，一个人在奋斗过程中，有时候需要一种“不到黄河不死心，不撞南墙不回头”的精神。在这里，我又要说“发现路子走不通，赶快回头找新路”，这岂不是很矛盾吗？一会儿说“不回头”，一会儿说“赶快回头”，到底应当怎么办？这就是思维的灵活性问题了。
    “不撞南墙不回头”往往是批评那些固执己见，不听劝告的人的。但是，当一个人通过认真的思考和论证，找到了自己前进的道路，尽管这条路上布满了荆棘，到处是悬崖峭壁，但是，你都应当走下去，决不能遇到困境就停止前进。在这种时候，我们就应当有“不撞南墙不回头”的精神。假如，经过认真的分析，发现我们的路子就是走错了，毫无疑问，就应当当机立断，赶快回头，越早越好。如果继续走下去，就可能毁掉自己的一生。
    我们在培养孩子的时候，既要培养孩子思维的恒久性，又要培养孩子思维的灵活性。如果没有这种灵活性思维，在遇到困难的时候往往束手无册。在英国流传着这样一个故事：一个又老又丑的放债人为了霸占债务人年轻漂亮的女儿，他提出只要债务人答应把女儿嫁给他，所欠的债务全部免掉，但是债务人父女都表示反对。有一天，放债人想了一个方法，他说这件事我们都做不了主，就交给上帝决定吧。放债人提出一个由上帝决定的办法：他在一个袋子里放两块石头，一块是黑色的，一块是白色的，由债务人的女儿来抓，如果抓到黑色石头，债务人的女儿就必须嫁给他，他就免掉全部债务；如果抓到了白色的，债务人的女儿就可以永远和他的父亲在一起，也免掉全部债务，这是上帝的裁决，自己也必须服从。如果债务人的女儿拒绝去抓，不仅要偿还债务，而且这位父亲还要坐牢。
    这一天，他们来到一个公园里，公园的路面是用各种鹅卵石铺成的。放债人低头从地上拣了两块石头放进了袋子里。可就在他弯腰拣石头的时候，债务人的女儿发现他拣的两块石头都是黑色的。当面揭穿他的阴谋，由上帝决定的这种办法就宣告破产，父亲还得归还债务，说不定还会有其它阴谋使他们难于逃脱。不当面揭穿这个阴谋，自己就得作出最大牺牲。父女俩被逼到了一条死路，不管你怎么抓，都必须嫁给这个放债人。于是，考验这位姑娘思维的机会来了。如果他们仍然按照“抓石头决定命运”的思路继续想下去，根本没有办法获得胜利。就在这个时候，女儿有了一个新的思路。他把手伸进了袋子，抓起了一块石头。可是当她的手在离开袋子的那一瞬，她把手一松，那块石头掉到了地上，和其它的石头混在了一起，已经无法辨认它的颜色了。这时，姑娘对放债人说：“实在对不起，都怪我不小心。不过，看一看袋子里的那块石头就知道我抓的是什么颜色的石头了。”放债人的阴谋没有得逞，十分尴尬，没了主意，但又不能食言，只好一笔勾销了这笔债务。
    债务人的女儿的思维就是一种十分灵活的思维，也是瞬间思维，反映极快，又很新奇。放债人是用这个女孩“抓到的石头”来验证结果的，而这个女孩却反其道而行之，是用“留在袋子里的石头”来验证结果的。

 

对任何事情都要让孩子有不同看法

    父母在家里是具有绝对权威的，这不仅是由亲子关系的性质决定的，还因为父母无论在智力、知识、智慧、阅历、经验、能力等一切方面都比孩子高出许多，对每一个问题的看法也比孩子全面得多。但是，父母不应当忘记，“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”。也就是说，父母不一定在一切时候，在一切问题上都是正确的，孩子不一定在一切时候，在一切问题上都是错误的。即使父母在大多数情况下是正确的，那么允许不允许孩子对父母的看法表示怀疑？允许不允许让孩子从另一个角度来思考问题？如果孩子从不同的角度思考的结果否定了父母的意见怎么办？
    1985年的一天，我在一家中国旅行社的餐厅里吃饭，看到了这样一幕：七八个年轻人点了菜之后在那里聊天。过了一会儿，第一道菜上来了，一位女服务员为他们斟酒，一个留着小胡子的青年一把攥住了女服务员的手，并用一双色眯眯的眼光看着服务员，服务员一动不动地站在那里，脸上原有的笑容依然如故。这种情况持续了差不多3分钟。那青年觉得也没什么意思，就松开了手。这时，我发现坐在另一张餐桌上的一家3口也都停下了手中的筷子，十分惊奇地望着这群年轻人。那服务员进了工作间之后就再也没有出来，而换了另一个服务员为这几个年轻人服务。
这几个年轻人走了之后，我问餐厅的经理：“你们为什么不给自己的服务员撑腰，让那些流氓欺负你们的女服务员？”
    这位经理回答说：“中旅社有一条训令：顾客永远是正确的。”
    这时，那一家3口中的孩子说话了：“毛主席都不是永远正确的，顾客怎么能是永远正确的？”
    我看这个孩子最多十一二岁。他的这句话叫经理半天回答不上话来。经理笑了笑说：“总社规定的，已经实行多年了，我们也不能随便改。”
    那孩子又说话了：“要是顾客喝醉了酒，提刀杀人怎么办？或者一生气，放火烧了这个餐厅怎么办？都算正确吗？”
    一句话差点把经理噎死，再也想不出理由来回答孩子的问话了。这时，我发现孩子的父母笑微微地望着经理，显得十分得意和自豪。
    我十分佩服这个孩子的勇敢精神，我更佩服这个孩子能从另一个方向提出不同的意见，并用自己的意见否定中旅社的意见。我还佩服这个孩子的父母，从他们那种笑微微的态度上我能看出他们平时对孩子的教育。于是，我就上前和这一家3口聊了起来。据父母介绍，这个孩子原来特别听话，对父母的话更是言听计从，从不说半个不字。对孩子的这种表现父母开始担忧起来，于是就经常找机会对孩子进行训练。孩子七八岁的时候，有一次吃完饭，父亲进入厨房准备洗锅，让孩子把桌子上的碗拿到厨房，就在孩子把碗交到父亲手上的时候，父亲有意一松手，把四五个碗全打碎了。这是，父亲十分严厉地批评孩子说：“你怎么搞的，干事这样卤莽！”
    孩子睁着迷惑的眼睛望着父亲，想要说话，但又不知说什么好，眼泪就流了出来。父亲的声音更高了：“你还哭！做了坏事有什么好哭的！”
    这时，孩子说话了：“爸爸，不是我把碗打碎的。”
    父亲的声音稍微平和了一点：“那你说是谁打碎的？”
    孩子用手擦了擦眼泪，望着父亲，半天才说：“是爸爸。”
    父亲一下子把孩子抱在怀里，十分动情地对孩子说：“好儿子，是爸爸打碎的，爸爸就是想看你敢不敢说实话，爸爸做得不对的地方，你就应当指出来。”
    这位父亲告诉我，他们首先从自己开始，让孩子对父母的意见表示反对的态度，提出不同的看法，然后在聊天中鼓励孩子对社会上的事情有自己的不同意见，甚至鼓励孩子同父母展开辩论。就这样，把一个言听计从、唯唯诺诺的孩子变成了一个很有主见，能够独立思考，能够从更多的方面去思考问题，并勇于发表自己意见的孩子。这样的孩子将来在社会上肯定能取得事业的成功。
    我在教育孩子的时候，从来不把自己的意见强加给孩子，相反，总是鼓励孩子从各个方面考虑我的意见，然后提出自己的意见，形成自己的观点。家庭生活、社会生活、国家大事、社会热点、文化现象、学术观点，总之，一切话题都应当让孩子对我的意见持不同看法，或者保留自己的意见。我不能说我的孩子都很优秀，但是，他们在处理各种问题的时候不至于缺乏主见，惟命是从，以致于糊里糊涂找不到方向。

要引导孩子从多方面思考和解决问题

    现实生活中的问题是十分复杂的，要不然也就不能成其为大千世界了。不仅如此，从系统论的观点来看，每一个问题都是一个系统，而且是一个开放的系统。每一个系统中所包含的信息以及这一系统同别的系统的信息及能量交换的方式也是十分复杂的。正因为这样，对于每一个问题，我们都不能做简单的肯定或否定，也不能孤立地来看。
    在培养孩子的创造能力方面也是如此，不能让孩子只是简单的去肯定某种事物或者否定某种事物，而应当从各个方面，各个角度，各个层面来了解事物。这样，每一个问题就会有不同的答案。为了寻求这种不同的答案，孩子就必须养成一种发散性思维。所谓发散性思维，就是对一个问题，从它的内容到形式，以及它同周围事物的各种联系进行全方位的思考。我们平时说的“条条道路通罗马”就是这个道理。不能因为去罗马的一条路堵死了就无法到达罗马。
    1997年，我在一所民营学校工作。有一天，初中一年级的一位班主任找我，说他们班有一个学生属于“八大金刚”之首，而且从来不好好学习。班主任问他为什么不好好学习，他说学不进去。不少老师都反映这个孩子脑子有问题，智力发育不正常。班主任问我有没有办法。我感到很纳闷，因为这个学生在我的课堂上表现是不错的，而且心理课学得也可以。于是，我就对班主任说，可以试一试。他马上要去叫那个学生，我急忙拦住了他，说不能和他直接见面。他问我怎么办，我告诉他在课堂上解决。
    第二天正好有这个班的课，内容是进行思维训练。我一进教室，就用一种特别亲切，又充满信任的眼光不时地看看这个学生，他也似乎感觉到我对他寄予一种热切的希望。我觉得时机成熟了，便立即提出一个问题，让同学们认真思考并准备回答。问题是这样的：
    我们今天用的圆珠笔是匈牙利人拉兹洛?比罗兄弟发明的，后来逐渐普及。日本一家制造商生产的圆珠笔刚上市的时候销量很大，但是，人们慢慢发现它有一个缺陷，就是笔芯里的油还只用了一半，圆珠就坏了，不得不把笔扔掉。于是，市场很快萎缩了。公司发现这个问题之后，投入了很大的力量研究解决。一年过去了，工程技术人员绞尽脑汁，公司花费了无数钱财，问题仍然没有解决。公司的一位工人知道了这件事，就去找董事长，说这个问题太简单了，三秒钟就可以解决。
    这时我问：“谁能告诉我，这个日本的工人是怎么解决这个问题的？”我又一次把眼光落在了这个学生身上，希望他能够回答。我发现他进入了严肃的思考状态，便把目光紧紧地盯在他的脸上。突然，他举手回答，说把那一半用剪刀剪掉就行了。他的答案和那位日本工人的答案几乎一字不差。我激动地树起了大拇指，用非常洪亮，充满激情的声音说：“非常棒！我敢肯定，你一定是我们班未来唯一的大发明家！因为你已经具备了别人还没有具备的创造性思维方式。”
    过了几天，他的班主任告诉我，说这个学生一下子变了，和以前完全是两个人了，问我用的是什么方法。其实事情很简单，就是用“鼓励”两个字去激发他潜在的思维能力。这里说的创造性思维是一种逆向思维，属于发散性思维。就是说，其他人把解决圆珠笔的思维焦点都集中到了如何延长圆珠的寿命上了，而这个日本工人却反其道而行之，从另一个方向去思考，把笔芯缩短一倍，以适应圆珠的寿命，使问题很快得到解决。
现在的教育，无论学校教育还是家庭教育都普遍存在一个问题，就是一些老师和学生的父母总是希望孩子能按照他们的思维来思考问题，因而也就只允许孩子用他们对这个问题思考的结果作为标准答案来回答他们的问题， 而不许有另外的答案。这样，就把孩子的思维局限在一个狭小的范围之内，限制了孩子的思维和智力的发展。
    “龟兔赛跑”的故事几乎是家喻户晓的，答案也几乎是人人皆知的，那就是兔子骄傲了，乌龟凭着自己的毅力，最后战胜了兔子。可是，当我在培训中心把这个问题重新提出来的时候，情况却完全不同了。孩子门象一群小麻雀似的吵开了。最后，我让大家把自己的新的思考讲给同学们听，简直就是百花齐放，百家争鸣。有的说，兔子不是骄傲，是麻痹，大意失荆州；有的说，兔子既不是骄傲，也不是麻痹，是头一天病了，为了不让人们知道它的病，它专门装出骄傲的样子，所以，兔子应当受到表扬；有的说，兔子犯了一个错误，那就是它睡觉的时间没有选择好。它应当在快到终点的时候睡，这样发现自己落后了，只要蹦一下就胜利了；有的说，这个故事完全是瞎编的，乌龟永远跑不过兔子；还有的说，谁让兔子和乌龟在一起赛跑？这种安排就是错误的，就等于让幼儿园的小弟弟和大学生赛跑一样…….
    还有一个家喻户晓的智力测试题：树上有10只鸟，猎人开了一枪，打死了一只，还有几只鸟？铁定的答案是一只也没有了。但是，我在一所幼儿园却遇到了十分复杂的情况，孩子们答案十分奇特：一个说，还有8只，因为它们吓得从树上掉下来时让一个鸟窝接着了；一个说，还有5只，因为，它们吓懵了，不会飞了；一个说，还有9只，因为现在保护鸟类，猎人不敢打鸟，他用的是无声猎枪，9只鸟没有听到。
怎么评判孩子们的这些答案？我觉得都有道理。因为他们各自从不同的角度去思考，得出的结论自然就不同。有些答案虽然牵强了一些，但是，从思维多元化的角度看，也应当给以肯定。
    作为父母，我们平时在教育孩子的时候就应当注意，不要总让孩子死记现成的答案，要让孩子从不同的角度去发现更多的答案，即使孩子找到的答案不一定十分正确，也应当给孩子以肯定和鼓励。长期这样做下去，孩子的发散性思维就可以培养起来。父母在辅导孩子做作业的时候也应当注意，要让孩子养成一种习惯，那就是不要只是为了完成任务，把作业写完就了事。应当鼓励孩子对每一个问题都要从更多的角度去思考，能找出更多的答案来。

 

培养孩子的创造性思维是基础

    我在前面已经说过：一个人的思维状态和思维水平决定他生活的质量和事业的成败，因而也就决定着他的命运和前途。因为思维是每一个人对自己的生活和事业进行设计的最重要的“工具”。要培养具有创造性的优秀人才，思维状态和思维水平就更加重要了。
    什么是创造性思维，我们没有必要去解释它的概念和定义，也没有必要去讨论它所包括的内容和层面，我们应当从家庭教育的实际出发，从孩子所表现出来的思维形式和思维习惯入手，逐渐把孩子的思维引导到创造性思维的轨道上来。
我给孩子们讲写作课有一个习惯，那就是不备课，课堂上讲什么，连我自己都不知道。所以，我每次上课前早早就到了教室，先和孩子们聊天，在聊天的过程中发现孩子们的注意中心和写作思路。有一次，不知怎么就聊起了吃，孩子们讲得十分生动，有的简直都要流口水了。于是，我就决定这一堂课写吃。体裁不限，字数不限，只要写出特点，写出水平就可以。不到15分钟，20多个孩子竟想出了30多个题目。经过提炼，每人选了一个题目来写。一堂课下来，孩子们把一个“吃”字演绎得有声有色，妙趣横生；把人物刻画得性格鲜明，栩栩如生。有写吃的教训的，有写性格急躁吃出了不少洋相的，有写偷吃妈妈的药丸虚惊一场的，有写只顾自己一个人吃，不顾父母和妻儿的，有写为了吃蜂蜜去捅蜂窝差点让蜂蜇死的，有写长期吃饭欠帐受到处分的，有写大吃特吃酒精中毒送了命的，有写吃成胃扩张住院治疗发生医疗事故的，……可以说，每一篇文章都是一种很独特的思维结晶。这些只有10岁左右的孩子，思维是那样的活跃，是我意想不到的。
    为什么一些孩子在学校里很怕写作文，而一到我这里，就很喜欢写作文。因为我有我自己的一套教法。我的教学方法，与其说是教孩子们作文，还不如说是训练思维。因为孩子每周到我这里只来一个半小时，我不可能全面地给他们讲语文知识。要想把文章写好，首先是要构思精妙，所谓构思精妙，就是通过奇妙的思维把要写的内容展现出来。
训练孩子们的思维，不仅可以在课堂上进行，在平常的家庭生活中也可以进行。有一次，我到一个年轻朋友家里做客，吃完饭之后，因为洗锅的问题，夫妻俩发生了一场争论。这场争论，不仅把他们9岁的儿子卷了进去，把我也卷了进去。
    妻子洗锅有一个习惯，她把水龙头打开之后就不关了，直到洗锅任务结束才关。对她的这种做法丈夫说过他多次，可就是不听，她有她的道理。她认为开了关，关了开，水龙头很容易损坏，买一个水龙头要花几十元钱。而水费并不太贵，而且单位有补贴，买一个水龙头的钱能缴好几个月的水费。而丈夫告诉她，总算帐还是少用水划算，按照水龙头的质量，一年也未必换一个。到底怎么做省钱，谁也说服不了谁。正在这时，9 岁的孩子说话了：“你们两个人说得都不对。帐不能这么算。”夫妻俩都回头看着儿子。儿子继续说：“你们只算花钱多少，根本就没有考虑对资源的浪费。”这时，丈夫说话了：“我也主张少用水呀？”儿子说：“你是主张少用水，但是，你是从省钱的角度想的，根本没有考虑保护资源。”夫妻俩都瞪起了眼睛，出神地望着自己儿子。儿子跑到我身边对我说：“爷爷是教授，让爷爷评评谁说得对。”对这个9岁的小家伙，我佩服得五体投地，我真佩服他奇特的思维方式。这就是一种创作性思维。这种思维在更高的层面上和更深的程度上把握住了问题的实质。这个小家伙学习成绩特别好，而且学得十分轻松，他每天有很多时间玩，也有很多时间看电视。我想，这对他具有创造性思维绝对是有很大帮助的。

告诉孩子：你就是第二个爱因斯坦、毛泽东……

    崇拜名人和伟人是每一个人都具有的心理，也是一种很好的品质。如果我们能从小培养起孩子的这种心理和品质，这对于孩子来说有百利而无一害。但是，我们的目光不能只停留在这个标准上，还应当让孩子在这个基础上继续攀登，朝着更高的目标前进。也就是说，不只是崇拜名人和伟人，而要向名人和伟人学习，最后成为名人和伟人，甚至超过名人和伟人，创造出比名人和伟人更加辉煌的业绩来。
    正因为这样，父母就应当告诉孩子，可以崇拜名人和伟人，但是，决不迷信名人和伟人。如果你的孩子想成为一个科学家，你就经常告诉孩子：“你就是第二个爱因斯坦。”如果你的孩子想成为一个政治家，你就可以告诉孩子：“你就是第二个毛泽东。”如果你的孩子想成为一个音乐家，你就可以告诉孩子：“你就是第二个贝多芬。”
    也许一些父母会认为，这样的目标是不是定得太高了，一个普通孩子怎么能同爱因斯坦和毛泽东相提并论呢？其实，这些父母不太了解孩子，或者说忘记了自己在孩提时代的心理状态。一个两三岁的孩子，你问他长大之后干什么，他会毫不犹豫地告诉你，“当大官”，“当大将军”，“当大老板”，“当大总统”，“当大明星”，“当武林高手”。他们的目标总是同“大”和“高”联系在一起。一群孩子在一起玩的时候，都争着当头儿，都想领导别人，指挥别人。可以这样说，在孩子的胸中始终燃烧着一种激情之火。
    可是，随着孩子年龄的增长，不少孩子的这种激情之火便逐渐地熄灭了。原因有两个：一些父母总是给孩子泼冷水，把一顶顶“狂妄”、“自负”、“骄傲”等大帽子扣在孩子头上，使孩子胸中的激情之火很快熄灭了；一些父母虽然没有给孩子泼冷水，但是，他们很少给孩子以鼓励，对孩子表现出来的要超越名人和伟人的心理和行为不闻不问，漠不关心。时间一长，孩子胸中燃烧的激情之火也就逐渐熄灭了。
    在这些父母看来，自己的孩子只是一个普通的孩子，不可能具有名人伟人那样的智慧和才干。这种看法就是一个大错误。那些名人和伟人在成名之前，哪一个不是很平凡的普通人？特别是在儿童时代。就拿爱因斯坦来说，他少年时期连一个普通正常的孩子都算不上，性格孤僻，反映迟钝，特别是语言表达能力更差。他的母亲竟怀疑他的智力发育是不是正常，将来能不能混一口饭吃。为了给儿子将来一种谋生的手段，她开始教儿子弹钢琴。可是，谁能想到这个连普通孩子都不如的孩子竟成为20世纪最伟大的科学家，成为科学泰斗，成为一个具有划时代意义的人物。因此，作为父母，绝对不要从孩子幼小时表现出来不太理想的智慧和才能就断定孩子将来的命运。
    一些父母担心，给孩子把目标定得这么高，如果实现不了怎么办。我们给孩子定这么高的目标，并不意味着孩子将来一定能够达到。但是，有这个高目标和没有这个高目标在孩子的心理和行动中绝对是不一样的。唐代孙过庭在《书谱》中讲过一句名言：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下。”就是说，如果把目标定在最高的程度，最后结果只能达到中等程度；如果把目标定在中等程度，最后只能达到下等程度。如果把目标定在下等程度，将会怎么样呢？孙过庭没有说，我想是不言而喻的。
    一个人的奋斗目标能不能实现，并不完全由自己的主观愿望来决定，而要受到许多外界的条件和因素的影响。在这些条件和因素中，有不少消极和阻滞性的东西。人的奋斗过程就是同这种消极的，阻滞性的因素做斗争。在这种斗争的过程中，消极的，阻滞性的因素对目标的实现有很大的抵消作用。如果我们把目标定得比较低，将来恐怕连“其下”也未必能够得到，说不定会落到“下下”，或者完全“脱靶”。
    作为父母，我们应当有充分的理由和信心相信自己的孩子能够成为“第二个×××”。中国有句古话：“长江后浪推前浪，世上今人胜古人”。在一定意义上说，或者同我们的孩子相比，凡是名人和伟人都是“古人”，他们所创造的辉煌都已经成为历史了。而我们的孩子却是东方喷薄欲出的太阳，或者是早上八九点钟的太阳，是最有生命力的。名人和伟人创造的是历史，而我们的孩子创造的未来。既然“今人胜古人”，我们的孩子为什么不能超过爱因斯坦和毛泽东。
    有一种很奇怪的逻辑，那就是笼统地说“今人胜古人”，谁都认为是正确的，是真理，可是具体到某一个古人身上，这句话就要打折扣了，特别是涉及到我们党和国家领导人，更得三箴其口了。就说毛泽东，一说要超过毛泽东，或者说已经有人超过了毛泽东，就会有许多人找上门来和你理论。我曾经讲过这样的话，于是不少人打电话到我的单位，质问我是什么人，讲这样的话是何居心。难道我讲错了吗？如果我们党一代不如一代，我们的党还有什么希望？如果我们的民族一代不如一代，我们的民族还有什么希望？如果人类一代不如一代，人类的今天会是这个样子？我认为列宁比马克思更高，因为他是站在马克思的肩膀上的；毛泽东比列宁更高，因为他是站在列宁的肩膀上的；邓小平比毛泽东更高，是因为他又站在了毛泽东的肩膀上。更何况他们每个人并不是单独出现的，他们是整个无产阶级的代表，他们的思想不仅集中了无产阶级理论的精华，还吸收了人类最先进的文化成果。人类就是这样发展的，后一代人总是站在前一代人的肩膀上，把前一代人的事业推向前进。既然这样，我们有什么理由怀疑自己的孩子不能超过古人？不能超过名人和伟人？
    谁都知道“今人胜古人”是真理，可是具体到自己的孩子这个“今人”身上就又不敢坚持了。难道你的孩子不是生活在现代社会之中吗？难道你的孩子不是在现代文明的熏陶下成长起来的吗？作为父母，应当从历史的辩证法中得到启迪，并把自己得到的真理用在教育孩子身上。要相信自己的孩子能超过父母，能超过老师，能超过名人和伟人。如果通过你的教育，在孩子的心目中确实树立起了这样的信念，那么若干年以后，你的孩子就可能是又一代名人或伟人了。

 

告诉孩子，世界上没有做不到的事

    一个人还不了解某种事物时，往往感觉到这种事物十分神秘，正因为神秘，就显得格外高深莫测，也就显得特别伟大和神圣。一旦发现了其中的奥妙，或者窥见到一些蛛丝马迹，就不再觉得它有什么神秘了，甚至有一种强烈的失落感，似乎不应当对它产生神秘的感觉。其实，这正是人们认识事物过程中的一种普遍的心理过程。这种心理过程的不断积累，就会产生一种心理上的升华，那就是对任何事物都不迷信，任何事物都不神秘，我们能够揭示一切事物的秘密。也就是说，世界上没有做不到的事，任何奇迹都可以创造出来。
    作为父母，如果能把这种理解不断地讲给孩子听，这就是一种积极的心理暗示，长年累月这样做下去，你的孩子将会成为创造奇迹的人。
对于成人来说，培植起这种心理是十分重要的，而对于孩子来说，培植起这种心理就更加重要。或者说，一个人的这种心理如果能从孩子开始培养和训练，就能够使这种心理深深地在心灵深处扎下根来；如果不从小培养和训练，等孩子各个方面都已经定型了再去培植这种心理，就十分困难了。
    培植孩子的这种心理是不是十分困难？不是的。每一个关注孩子创造心理培植的父母，都可以在日常的生活中进行。
    作为父母，千万不要吓唬孩子，什么“狼来了，鬼来了，老鼠担着水来了”，什么“天打雷劈”，什么“马王爷抽筋”，什么“小鬼钩魂”，什么“阴曹地府下油锅”。一些父母和孩子在一起的时候，有意无意地讲一些他们从老一辈人那里听来的希奇古怪的故事，或者讲一些鬼怪吃人的故事，结果使孩子从小就产生了对一些事物的惧怕心理。这种惧怕心理会在孩子的生活和学习的一切方面留下可怕的阴影，从而使孩子缺乏一种大胆的探索精神。没有探索精神的孩子怎么能想到要创造奇迹呢？怎么能想到要超过别人呢？
    作为父母，只能给孩子说鼓气的话，绝对不能说泄气的话。孩子有勇气去做一件事时，你就告诉他，这件事一定能做得更好；孩子在一件事面前产生了退缩心理，你就马上告诉孩子，这件事其实并不难，一定能做好，一定能成功；快要考试了，孩子有点畏惧心理，你就告诉孩子，肯定能考好，只要认真复习，冷静答题，绝对没问题；你带孩子去登山或漂流，孩子有些怕，你就给孩子鼓气壮胆，并和孩子比赛，看谁走地快，看谁胆子大。总之，无论干什么，你都要给孩子以鼓励，使孩子感觉到自己确实有这样的能力。
    作为父母，在孩子失败的时候不仅不能批评，还要给予安慰，更重要的是要给以鼓励和支持。不管孩子做错了什么事，不管孩子遭到了什么样的失败，不管这种失败给家庭带来多大的损失，父母都不要指责孩子，也不能谴责孩子，更不能惩罚孩子。一方面这是孩子在成长和学习过程中的失败，是一种十分宝贵和十分有意义的失败；另一方面这种已经出现的失败用指责、谴责和惩罚不但不能解决任何问题，还可能把孩子的创造精神消融掉，使孩子难以从失败中再站起来，那么，今后等待他的将是更大的失败。最好的办法，就是连失败两个字都不要提，甚至可以告诉孩子，这是一种很了不起的事，能够做就已经很不简单了，别说失败一次，就是失败一百次也是值得的，也是应该的。这种态度和这种话语在孩子的心里产生的积极作用是无法估量的。
作为父母，更为重要的是要培养孩子在创造和探索方面的一股“犟劲”，即自己认准的事，有意义的事，带有创造性的事，就一股劲做下去，永不叫苦，永不叫累，永不回头，永不服输，不达目的，决不罢休，真有点“不撞南墙不回头，不到黄河不死心”的劲。这是孩子能够创造一切奇迹的十分重要的一种心理品质。   
有些父母可能会提出这样一个问题：“世界上没有做不到的事”对孩子来说，根本就不可能，为什么还要这样告诉孩子呢？这不是撒谎吗？“世界上没有做不到的事”，这是千真万确的真理，是人类征服自然和战胜自然的必然趋势。对于一个人来说，只要你想做的事，而且认真地去做，也都是可以做到的。我们的孩子还比较小，一时是难以做到的。但是，孩子有孩子自己的生活范围，在这个生活范围内，有他自己想要做的事，这种事在大人的眼里看起来是微不足道的小事，但是，在孩子的眼里并不是这样。只要孩子想做的事，你就为他创造条件，让他一定做到。
    把这句话告诉孩子，更重要的目的还在于从小培养孩子的一种精神，一种品质，一种思维。让他从小就树立起敢于奋斗，敢于胜利的大无畏的精神和不达目的决不罢休的百折不挠的意志。有了这种精神和意志，孩子在长大之后就会无往而不胜。

要鼓励孩子超过任何人

    有一天，我在公园里散步，看到长椅上坐着一大一小爷儿俩。小孙子大概只有四五岁，长得十分可爱，总是笑眯眯的。当我从他面前走过时，他的一双大眼睛瞅着我不住地笑，于是，我便走过去也坐在这个长椅上和他玩了起来。小家伙很大方，随你和他怎么玩都可以。后来，我就跟他玩猜大小，并规定谁输了要打手心。我赢了的时候，小家伙很大方地把手伸出来让我打，我输了的时候，也把手伸出去让他打，可是，他捉住我的手，一双大眼睛望着我就是不敢打。我鼓励了他好几次，他举起小手正要打的时候，他爷爷笑了，说：“你怎么能打老爷爷呢？”孩子把举起的手又放下了。我再怎么鼓励，他也不再举起手来，只是笑眯眯地望着我。
    这个孩子绝对是一个很有教养的孩子，也很有礼貌，性格也很善良很随和。但是，就是心理上还有一点缺陷，缺乏一种超越意识和超越精神。我想了解更多的情况，就跟他爷爷攀谈起来。从他爷爷那里，印证了我的看法。他爷爷说，这孩子太听话了，从来不跟别的孩子打架，如果别的孩子打了他，他就一个人哭着跑回家，半天不敢再出门；别的孩子到家里来玩，要跟他掰手腕，他就是不敢；他和别的孩子在一起时，吃亏的总是他……
    于是，我告诉孩子的爷爷，要改变对孩子的教育方法。我们不能教育孩子去欺负别人，但要教育孩子不要怕任何人，要敢于同别人较量。如果有可能，父母应当让孩子同别的孩子摔跤，同别的孩子进行各种比赛，比如赛车、滑冰、跳绳、游泳、踢球等，凡是孩子玩的游戏都可以变成一种比赛。这样就可以培养起孩子的超越意识和超越心理。因为只要一参加比赛，孩子就自然地产生了一种“想赢”的心理，“想赢”就是一种超越意识。
    其实，孩子从小就有一种本能的超越意识和超越心理，只是由于不正确的教育把孩子的这种意识和心理给扼杀掉了。孩子去拔门前的草，父母不让，怕把手弄脏了；孩子要去游泳，父母不让，怕孩子危险；孩子要教训一下经常欺负他的邻居的小狗，父母也不让，怕自己的孩子被狗咬；学校举行运动会，孩子要报名参加，父母也千方百计地阻拦，怕孩子受伤；孩子要参加学校组织的登山比赛，父母也不让，怕不安全……总之，父母总不愿意让孩子干一些“出格”的事，更不愿意让孩子去冒险，总希望孩子始终在温室里成长。这样，孩子的超越意识和超越心理是永远培养不起来的。没有超越意识和超越心理的孩子永远不能成为一个创造型的优秀人才。
    为了培养孩子的超越意识和超越心理，父母首先应当在家庭中实行完全民主，完全自由的管理模式，不要让孩子怕父母，要让孩子能在父母面前有一种完全平等的感觉和意识。对父母的这种要求看起来似乎并不高，但是，父母要做起来还真不容易。父母不能给孩子摆架子，不能随意批评和惩罚孩子，不能独断专行，不能以势压人，不能一切事情都包办代替，不能搞一言堂……
    其次，父母要纠正一种错误观念，那就是“好孩子=乖孩子”。我们要培养的是好孩子，但好孩子未必就是乖孩子。乖孩子固然不错，但是太乖了，就可能不好了。这种孩子可能不会给父母招惹是非，也可能平平静静地生活，但是，要成就一番事业，要创造性地生活和工作，就很困难了。
    另外，父母在教育孩子的过程中，要科学地掌握横向比较的方法。一些父母在教育孩子时，往往喜欢用身边一些优秀的孩子和一些优秀的人物作为榜样，这是很好的。但是，在比较的时候要注意，既要让孩子向这些人物学习，又要告诉孩子，学习他们的目的不是踩着他们的脚印走，而是要超过他们，创造比他们更辉煌的业绩，而且要特别强调，孩子一定能超过这些人物。这一点是十分重要的。要给孩子造成一种十分强烈的观念：世界上的人都是一样的，谁也不比谁强多少，只要自己努力，就可以成为最优秀的人物。总之，要在孩子的心灵深处埋下一颗超越任何人的“种子”，使他时时刻刻都牢记，超越别人是自己的使命， 也是自己能力的体现。
    还有一点，孩子的心目中都有自己崇拜的人物，有的是老师，有的是专家教授，有的是文化名人，有的是歌星和球星。作为父母，当你发现孩子有了崇拜对象的时候，你就应当告诉孩子，他们并不神秘，也没有什么了不起，他们能达到的高度孩子也一定能达到，而且能超过他们。这样，把对孩子超越意识的培养就更加具体化了。
    作为父母，你如果把孩子的超越意识培养起来了，你就不要为孩子的前途担忧。因为这种超越意识一旦培养起来，他就会表现在孩子生活的一切时段和一切方面，他做每一件事，都要想方设法做得比任何人都好，每次考试，他都会想到拿第一名，在任何比赛中，他都会想到夺冠。具备了这一种心理品质，孩子肯定会成为一个十分优秀的人才。

要鼓励孩子打破框框

    “没有规矩不成方圆”，这是几乎人人皆知的道理，也是百分之百的真理。但是只要我们认真地思考一下，就会对这句话有新的认为和理解。我们无论做什么事，都应当有规矩。但是，这些规矩是为了让人把事做好呢，还是为了让人把事做坏？如果这个规矩让人把事做好了，这就是好规矩；如果让人把事做坏了，这就是坏规矩。再说，规矩是人立的，立规矩的人是好人还是坏人？我国的各种法律就是一种规矩，原阿富汗的塔利班也有不少规矩，本?拉登的“基地组织”也有许多规矩。就是同样一种规矩也要随着时间、地点和条件的变化而变化，哪有一种从古到今始终不变的规矩？
    从孩子来说，他们是最没有规矩的，他们生下来时，脑子里是一片空白，即使到了会说话的时候，一开始也是哑哑学语，也不懂说话的规矩；开始走路时，也没有规矩，东一头西一头地乱撞；吃饭的时候也没有规矩，不是用手抓，就是把饭吃到了鼻子上。总之，在他们第一次做任何事情的时候都没有规矩。正因为没有规矩，就无所顾及，胆子就特别大。为什么说“初生牛犊不怕虎”，就是因为他们不懂得规矩。作为父母，我们在进行家庭教育的时候，就是要逐步地让他们学会遵守各种各样的规矩。但是，聪明的父母不是要用这些规矩来约束孩子，而是要用这些规矩来规范孩子的行为，使孩子更能发挥自己的创造性，并在此基础上大胆地突破和超越，在更高的层面上建立新的规矩。
    正因为这样，我们在教育孩子的时候，就必须有科学的态度，那就是在进行思考的时候，既要使孩子遵循规矩，又要让孩子大胆地超越规矩；既要使孩子尊重权威，又要使孩子从小立志超过权威；既要使孩子尊重历史，又要让孩子树立雄心壮志，在将来谱写新的历史；既要使孩子学习并尊重别人的经验，又要鼓励孩子创造新的经验。总之，要使我们的孩子不迷信任何人，不迷信任何事，不迷信任何已有的成就和伟业，并下定决心在将来超越任何人，创造出人间奇迹。
    这只是问题的一个方面。在社会生活中，还有一些极不合理，极不科学，极不规范的框框，严重地束缚着人们的头脑，使人们不敢轻举妄动，从而也就失去了创造心理和创造动机。作为一个负责的父母，就应该教育孩子，对这一切都要大胆地问一个为什么，看这些东西到底有没有价值，有没有存在的必要，绝对不能让我们的孩子盲目地去遵从，去服从，不能违抗，不能怀疑，不能道半个不字。
    1962年，全国高考的作文题是《说不怕鬼》和《雨后》，让考生任选一篇。按照高考委员会的标准答案，《雨后》必须写抒情散文。但是，在北京考区，却有一个考生偏偏没有写抒情散文，而写了一篇记叙文。大体内容是暴雨过后，山洪爆发，河水泛滥，淹没了庄稼，淹没了村庄，农民的财产被冲走，生产队的牛羊也被洪水吞没。于是，在党支部的带领下，社员们与洪水展开了殊死的战斗。这片文章就是记述社员们同洪水搏斗的经过的。
    第一位阅卷老师看了这篇文章后，只给打了50多分，因为他认为文章离题太远了。阅卷组的组长在审查时，被文章所体现出来的崇高精神和一个个高大的人物形象以及动人情节所打动，于是，就提出复议。于是两种不同的意见展开了激烈的争论。大多数人认为，既然标准答案规定要写抒情散文，这片文章就应当基本否定，给50多分也多了。少数人认为，标准答案是不是正确值得考虑。既然是“雨后”，谁能保证老天爷下的是蒙蒙细雨，如果老天爷下了暴雨，造成了巨大的灾害，还有什么心情在那里抒情。于是这个问题交给了更高层的负责人，经过认真讨论，最后给这个考生打了90多分，因为标准答案本身就很不严密，这个考生仍然写的是“雨后”，并没有离题。不仅如此，他还具有独特的思维，表现了他的超群品质。
    就这样，一个普通考生打破了权威部门和权威人士制定的规矩，打破了框框。当然，打破这样的框框是有很大的风险的，他是用自己的前途为代价的。因此，鼓励孩子打破框框，就应当培养孩子的勇敢精神。
    还有一种情况，那就是曾经是合理的、科学的、有效的规矩，可是随着时间的推移失去了它的合理性、科学性的时效性，从促进事物发展的积极力量变成了阻碍事物发展的消极力量。对于这种规矩也应当破除。宪法就是治理国家最大的框框，但是，随着时间的推移，也有进行修改，何况一般的框框。
    总之，我们在教育孩子的时候，要用我们自己智慧的头脑去思考，不要让那些条条框框束缚住了孩子的智力和行为。凡是束缚孩子智力和行为的各种各样的条条框框，都应当打破，毫不留情。